Alemlerin rebbi olan Allaha sukurler ve onun elcisine , eshabelerine ve onlarin yoluyla gedenelre Allahain salalami ve xeyr duasi olsun.
Biz bu yazida peygamber sallallahu aleyhi vasallamin Cahiliyye ehline muxalif olan 128 mesledden danisacag.O meseleler ki, peygamber sallallahu aleyhi vasellem Cahiliyye ehli olan kitab ehli ve Ummilere( yazib ve oxuya bilmeyen mekke ehli) muxalif olmusudr.Bu meseleler kitab , sunne ve alimlerin deyerli sozlerinden toplanmisidr.Bunu yazmagda megsedimiz , muselmnalri tenbih etmek, onlari xatirlaladmag isteyirik ki, bu cahiliyye meslelerinden, elametlerinden cekinsinler.Cunku bu cahiliyye meselelri cox tehlukleidir.
Kitab ehli deiyimizde megsed Yahudi ve Xristiyanlardir.Yahudilerde uca Allahin Musa aleyhissalam Tovrati nazil etdiyi Tovrat movcud idi.Xristiyanlarda da, Uca Allahin Isa bin Meryeme nazil etdiyi Incil movcudu idi.
Hegigeten bu iki ezemetli kitabi Uca Allah iki sexavetli, gedir giymetli : Isa ve Musa peygembere nazil etmisidr.
Buna gorede Yahudi ve Xristiyanlar ehli kitab adlanirlar, amma efsuslar olsun ki, Yahidi ve Xristiyanlar bu iki kitabi tehrif (deyisdirmek) etdiler ve istediyi seyleri elave etdiler.
Ummilere geldikde ise: Yuxarida geyd etdiyimiz iki dinde olmayan erebler gesd edilir, ummi sozu * um * kelimesine nisbet edilmisir ki, buda oxumagi ve yazmagi bilmeyene deyilir.O govm ki, Qurani kerim nazilo edilmemisden evvle ellerinde hec bir kitab yox idi, ve buna gorede ummiler adlanirdilar.
nece ki Uca Allah kitabinda buyurmusudur( Ekseriyyeti yazib oxumag bilmeyen) ummi ereblere ozlerinden peygamber gonderen Odur.- Cuma sueri aye 2
Uca Allah buyurmusudur: Halbuki (ya Mehemmed ) Biz onlara oxuyacaglari bir kitab vermemis ve sende evvel de ozlerine (Allahin ezabi ile) gorxudan bir peygember gondermemisdik. - Seba surei aye 44
Hemcinin Uca Allah Qurani -Kerimde oz peygamberini ummi olarag vesf etmis ve buyurmusudr: O kesler ki ellerindeki Tovratda ve Incilde( adini, vesfini ve elametlerini) yazilmis gordukleri resulu-ummi (hec kesin yaninda oxuyub elm oyrenmemis ve ya mekkeli) peygembere tabe olurlar..(O peygember ) onlara yaxsi isler gormeyi buyurar, pis isleri gadagan eder... Eraf sueri aye 157
Buna gorede peygaber sallallahu aleyhi vasellemin yazib , oxumamaga baxmayarag bele bir ezemetli kitabla gelmesi elbette ki, onun Allahin elcisi olduguna delalet eder ve onun ucun boyuk bir mocuzedir.
Amma Cahiliyye sozu: Cehl sozundendir ve elmin eksidir, Cahiliyye dovru deyildiyin de yeni, o dovrde ne elci olmus ve nede ki kitab endirilmisir.Cahiliyye sozunden megsed: Peygamber sallallahu aleyhi vaselleme peygamberlik verilmemisden evvelki dovrdur.Nece ki Uca Allah buyurmusur: Evlerinizde gerar tutun .Ilkin Cahiliyyet dovrundeki kimi acig -sacig olmayin.- ehzab suresi aye 33
yeni ,peygamberlik verilmemisden evvelki dovr, cunki peygamberlik verilmemisden evvelki dovrde butun Alem ZELALET, KUFR zulmetine burulmusdu.Evvelki kitablarda artig yox idi, Yahudielr tovrati tehrif etmis ve coxlu kufrler zelalet ve saire yaramaz emelleri daxil etmisidler.Hemcinin Xristiyanlarda Incili tehrif etmisdielr. Isa aleyhisslama kin ve nifret besleyen Pavel adinda alcag bir Yahudi , Isa aleyhissalamin getirdiyi dini korlamag ucun hiylegerliye el atmis ve ozunu yalanda xristiyanligi gebul eden kimi gostermisdir. Cahil xristiyanlarda buna inandialr , oda Incile kufr , sirik ve saire bidet ve alcagliglari daxil etdi ve ozunu Isa aleyhisslamin elcisi kimi geleme verdi.Belikle ucluk egidesi(yeni ana, ata ve mugeddes ruh) egidesi Pavel terefinden xristiyanliga yeridildi.
Eziz oxucular gorduyunuz kimi, buda peygamber sallallahu aleyhi vaselleme , peygamberlik verilmemisden evvelki Ehli-Kitabin hali.
Ereblere geldikde ise onlarda iki gisme ayrilmidirlar: bir gismi evvelki dinlere daxil olmus( yeni yahudilk, xristiyanlig ve mecusilik) o biri ggismi ise Ibarim ve Ismail pergamberin dininde idiler. Amma Ibrahim ve Ismail peygemberin dinide olanlar , mehemmed peygambere , peygemberlik verilmemisden evvel artig yox olmusdurlar.
O vaxta geder ki, Hicaz bolgesinin emiri AMRU BIN LIHA AL-XUZAI mualice olunmag ucun Samma getdi ve oranin xalginin butlere ibadet etmesi onun xosuna geldi ve Samadan butler getirdi ve Hicaz ehalisine butlere ibadet etmeyi emr etdi.Hetta Nuh govmunden tufandan sonra torpagin altinda galmis (VAD, SUAV, YAGUS, YAUG VE NASR ) ADINDA butlerin yerini seytan onlara gosterdi torpagin altinda cixardib onlarida kebenin etrafina dikdielr ve belelikle ereb yarim adasinda butperestlik basladi
مسیحی لرین موقدس کیتابلاری اوزی بو کیتابین تحریف اولونماسینا صراحت له اعتراف ائدیر و بو ادعانی که قشه لر ائدیرلر اونلارین موقدس کیتابلاری تحریف اولونمیوب باطل ائدیر بو گون کیمسه عقللی بو کیتابدا فیکیرلشه اونون سوزلریندن بو نتیجه یه یتیشه بیلر کی بو کیتاب تانری طریفدن دییر و نئچه گوناه ائدن اینسان اونلاری اما مسیحی لر و یهودی لر فیکر ائیرلر که او تانری طریفیندن دیر اما بوجور دئییر نیه کی بو کیتابدا ائله پیس و قولای ایشلری تانرینین سووجولارینا یاپیشدیریب کی بو ایشلر گوناه کار قول لارین ایشی دی نه سووجولارین. گله جک ده بو آیه لره ایشاره ائدیب و بو کیتابین تحریف اولونماسینی ثابت ائده جییک.
ناسیل دییریک بیز حیکمتلیک و تانرینین شریعتی بیزلندیر؟ شوبهه سیز یالانچی یازانلارین قلمی بو کیتابدا یالاندان یازیب و حکیم لری شرمنده و گرفتار ائدیب ایندی تانرینین سوزین بوراخیبلار پس بو کیتابین نه حیکمتی وارمی؟ ارمیا 8:8
Ulu tanrinin adila
kristianlarin möqəddəs kitablarinin nəqde.
Xristianlarin möqəddas kitablarinin naqd etməge ö kitabin yazilarini öxuyub və olarin barə sinde tahgig etmək de bir ince və zərif mutaliələr ki insani insafdan ve haqiqıtin dırkindın qafil etmiye.
Nəqd sozcüke (criticism) gress dilinin (krion) kəlmasindən alinibde və qezavət, seçmək manasinda dir, ya da qizavətde diqqət etməkdən alinibdir.
Ancaq ö məsələlər ki möqəddas kitabin naqdinde mətrəh dilər bü kitabin hefz etməği və önün bu gunə kadar qalmağila bağlidir.
Bü məsələlər ibarətde: qədim xətti kitablar ki bü gunə kadar qalibdir, ö kitablarin tarixi və makanlari, və önlarin bir birilə tutuşmalari, hançi hamisindan etibarli dir, ha çanvə kimin təvəssotilə və kimə yazilib, və hançi mənbəa ləldən faydalanibdir hamisini şamil ölur.
بویوک و متعال تانرینین یاردیمیلا قصدیم وار بو وبلاگدا مسیحی و کرستاینلارین دین ایناملارینین انکشافندا تلاش ائدم و اونلارین ایناملارین اولو تورک اولوسونا تانیدیرماقدا چالیشام سیزین درین و علمی رای لریز منی داها دا قوه لندیره بیلر.